La Paix et la Sécurité

Résumé : Si l'Ecriture sainte peut être un guide pour nos pas, c'est aussi par l'adéquation de ses versets avec les situations passées, présentes ou futures de l'histoire humaine. Yves Germain en donne un nouvel exemple sur le thème de la paix et de la sécurité : l'une et l'autre seront impossible sans que la société ne revienne d'abord dans l'obéissance aux préceptes divins. En revanche, après un temps de tribulations qui verra la chute de Babel (celle des idéologies), nous savons que "les nations marcherons à (la) lumière" (de la nouvelle Jérusalem).

Un passage de Saint Paul aborde ce sujet dont parle un grand nombre de nos contemporains :

1 Th 5,3 : « Quand les hommes diront "Paix et Sécurité", c'est alors que, soudain, fondra sur eux la perdition, comme les douleurs sur la femme enceinte ; et ils n'échapperont pas. »

Dans l'Ecriture les hommes vivent en paix quand ils reconnaissent le Créateur et vivent selon la Loi et l'Evangile :

Mic 5,4 : « C'est Lui (Dieu) qui sera la paix. » (Eph 2,14)

Il est même annoncé qu'un jour le monde connaîtra un temps de paix :

Is 14,7 : « Toute la terre est en repos, tranquille ; on éclate en cris de joie. »

Mais les hommes peuvent-ils par eux-mêmes, sans suivre les lois divines, vivre en paix ? Le prophète Jérémie annonce un temps de corruption où l'on parlera beaucoup de paix :

Jr 6,13-14 : « Du plus petit au plus grand d'entre eux tous gagnent un gain malhonnête, et du prophète au prêtre tous pratiquent le mensonge. Ils soignent la brisure de mon peuple à la légère, en disant "La Paix ! La Paix !" et il n'y a point de paix. »

Pourquoi ? L'explication nous est donnée aussitôt :

Jr 6,18 : « Qui a prêté attention à sa parole et l'a entendue ? »

Il n'y aura donc jamais de paix sans Dieu. Le prophète précise même que les belles paroles rassurantes — elles abondent — seront vaines :

Jr 23,17 : « Il osent dire à ceux qui méprisent la parole de Dieu : "Vous aurez la paix", et à tous ceux qui marchent suivant l'obstination de leur cœur ils disent : "Il ne vous surviendra point de mal." »

Beaucoup pensent qu'un certain mondialisme serait le garant de la paix. Mais face à l'alliance Islam U.S.A. (pétrole et libéralisme), il serait surprenant que les marxistes n'en opposent pas une autre : "Nations de partout unissez-vous". En effet, ils savent très bien se déguiser en fervents nationalistes et les amis Verts leur fourniraient de solides arguments : luttons contre le bœuf aux hormones ! le transgénisme !...etc. En somme, une croisade pour le salut du monde ! Les marxistes, en s'opposant à Maestricht, préparaient certainement l'avenir...

Quoi qu'il arrive, un monde sans Dieu n'est que le jouet des idéologies, tantôt marxistes tantôt libérales, et l'Etat, la famille, l'Ecole sombreront toujours plus dans l'anarchie. Les guerres civiles, la drogue, le sida, l'alcool, etc.., ont déjà fait plus de victimes que la dernière guerre. Et qui pourra évaluer la détresse spirituelle du monde ?

C'est pourquoi le temps de "Paix et Sécurité" dont parle saint Paul ne peut être que le fruit d'une évangélisation mondiale. Et c'est alors, dit-il, « que fondra sur eux la perdition. »

La perdition

Quand il aborde la venue finale du Jour du Seigneur" (2Th 2,2) saint Paul précise :

« Il faut que vienne d'abord l'apostasie et que se révèle l'Homme d'illégalité, le Fils de perdition, l'adversaire... (qui ira) jusqu'à s'asseoir dans le temple de Dieu en se donnant lui-même pour Dieu. » ¹

Les Pères de l'Eglise ont vu en ce "Fils de perdition", Satan incarné, l'Antéchrist. Saint Irénée et saint Augustin diront "l'Apostat" ².

Il s'agit donc du dernier combat de Satan qui se présentera en chrétien puisque nous dit saint Paul : « il ira jusqu'à s'asseoir dans le temple de Dieu », c'est-à-dire qu'il parviendra à enseigner dans l'Eglise. C'est là, n'en doutons pas, la méthode la plus redoutable pour tromper les chrétiens. Elle aura un certain succès puisque le Christ se demande "s'il trouvera la foi sur terre", lors de sa venue (Lc 18,8). Et « tout s'achèvera, » nous dit Daniel, « quand on aura achevé d'écraser la force du peuple saint. » ³

Nous comprenons maintenant que ce temps de "Paix et Sécurité", fruit d'une évangélisation mondiale à venir, ne durera pas toujours, et que le dernier combat se déroulera entre les chrétiens fidèles persécutés et ceux qui suivront l'Apostat, l'Antéchrist. A notre avis il est préfiguré par la dernière plaie d'Egypte "la mort des premiers-nés" (Ex 11,5). En effet, « le Christ est premier-né parmi beaucoup de frères » (Rm 8,29). Et ce dernier temps de persécution des chrétiens "fondra sur eux" comme "les douleurs de la femme enceinte".

Les douleurs de la femme enceinte - Gn 3,15

« Tu enfanteras dans la douleur. » (Gn 3,16)

Cette femme est surtout l'Eglise. C'est elle qui « crie dans les douleurs et les tortures de l'enfantement. » (Ap 12,2). C'est elle aussi qui "écrasera la tête de Satan", par l'évangélisation mondiale ⁴, puis elle sera "écrasée au talon", c'est-à-dire à la fin ⁵. C'est donc l'Eglise qui "enfantera dans la douleur". Elle a une "descendance", des fils, par la souffrance et parfois par le martyre. Nous comprenons alors que le temps de la "perdition", ou de l'apostasie au temps de l'Antéchrist sera "comme celui des douleurs de la femme enceinte". C'est-à-dire identique au temps des martyrs, comme le prophète l'avait annoncé :

Mic 5,2 : « C'est pourquoi Il (Dieu) les livrera jusqu'au temps où celle qui doit enfanter enfantera. »

En clair, les hommes seront "livrés" (à eux-mêmes) jusqu'au moment où l'Eglise aura des fils martyrs (début de l'évangélisation). Leur triomphe sur terre est même annoncé :

Mic 5,8 : « Ta main se lèvera contre tes adversaires et tous tes ennemis seront supprimés. »

En hébreu le verbe "supprimer" veut aussi dire "réduire au silence", ce qui annonce la conversion des ennemis, donc une évangélisation accomplie, un temps où l'Eglise aura répandu "la paix et la sécurité" dans le monde entier. C'est bien ce qu'auparavant Michée avait annoncé :

Mic 5,5 : « Ils feront paître le pays d'Assour ⁶ avec le glaive. »

Il s'agit bien entendu du "glaive de l'Esprit", celui de "la Parole de Dieu." (Eph 6,17)

Enfin saint Paul terminera ce passage de 1Th 5,3 en disant : « et ils n'échapperont pas ». Nous devons comprendre que cette dernière persécution sera mondiale et implacable ! Le Christ fait d'ailleurs la même annonce :

Mt 24,21-22 : « Car il y aura une grande tribulation telle qu'il n'y en a point eu depuis le commencement du monde jusqu'à maintenant, et qu'il n'y en aura plus. Et si ces jours n'avaient pas été abrégés, nul vivant n'échapperait ; mais à cause des élus, ces jours seront abrégés. »

C'est donc le Christ, par son Retour, qui "abrège" la dernière persécution. Comme l'explique saint Paul, le Seigneur "exterminera" l'Impie par le "souffle" (l'Esprit Saint) de sa "bouche" (prédication) et "l'anéantira par l'éclat de son Avènement" (2Th 2,8). Saint Jean rappelle ces deux échecs de Satan :

Ap 20,10 : « Alors le Diable, qui les trompait, est jeté dans l'étang de soufre... où sont déjà la bête et le faux prophète. »

La "bête et le faux prophète" représentent les fausses doctrines païennes, les idéologies, vaincues par l'évangélisation. Quant au diable ou Satan, ce n'est que lors de la venue du Christ qu'il sera "anéanti".

Les idéologies ne donneront jamais "la Paix et la Sécurité" au monde, et les policiers dans le train, les hôpitaux, les écoles, etc. ne suffiront pas ! Au contraire, le prophète en annonce la chute.

Jr 51,87-8 : « Babel ⁸ était une coupe d'or dans la main de Yahwé, elle enivrait toute la terre ; les nations ont bu de son vin ; voilà pourquoi elles sont devenues folles. Soudain Babel est tombée et s'est brisée. »

En 2Ti 3, saint Paul nous décrit aussi ce monde païen, mais il précise qu'un jour, « leur folie sera manifeste pour tous (v.9) ». Elle aura donc une fin ! Saint Jean confirmera :

Ap 18,2 : « Elle est tombée, Babylone la grande... Car elle a abreuvé toutes les nations du vin de sa corruption... »

Et nous n'aurons pas à nous attrister de cet écroulement du paganisme idéologique :

Ap 18,20 : « Réjouis-toi de sa ruine, ciel ! Et vous aussi les saints, les apôtres, les prophètes... »

Quel manque de charité ! diront certains théologiens modernes... N'en doutons pas, la nouvelle évangélisation atteindra un jour le monde entier pour remplacer Babylone : « Les nations marcheront à sa lumière. » (Is 60,3-5 - Ap 21,24).

Au sens spirituel, nous sommes au temps de l'éclipse (Mt 24,29-31), "le ciel s'obscurcira" ; l'enseignement de l'Eglise sera faible, car "la lune" (les pouvoirs politiques) fera écran. Elle sera sans "clarté" (dans la confusion) et "les étoiles tomberont du ciel" (les chrétiens quitteront l'Eglise) et les "vertus" chrétiennes "seront ébranlées." Alors, "le Fils de l'homme viendra sur les nuées du ciel" (Mt 26,64) (sur les prédicateurs) et ce sera le temps de la "trompette retentissante" : de la prédication (1Co 14,8).

N'en déplaise à beaucoup, la chute de Babel, celle du monde des idéologies, se réalisera, car dit Dieu :

« Dès le commencement, j'annonce ce qui suivra. » (Is 46,10)

« Le Très-Haut possède toute science... Il annonce le passé et l'avenir. » (Sir 42.1)